Фильм «Андрей Рублёв» (1969)

Песня скомороха из фильма «Андрей Рублёв»

Я был впечатлён этим фильмом с первых кадров. Яким вместе с группой единомышленников бежит запускать самодельный воздушный шар без корзины для пилота. За ними гонятся мужики из деревни, чтобы помешать им это сделать.

00:05:16

— Лечу, кхх, кхх.

— Эээй! Ээй, Яким, ты кууудааа?!!

— Лечуу! Архиип, леечуууу! Эээй! Эй вы, догоняяяйте меня! Эээй!

Яким пролетает небольшое расстояние и ударяется об землю. Затем на экране по земле катается лошадь. Всё это сопровождается невероятно гармоничным музыкальным сопровождением.

Основная история начинается, когда 3 инока (православных монаха) уходят из Троицкого монастыря. Исходя из их разговора, уходят они, не попрощавшись. Начинается дождь, и им нужно где-то укрыться.

Мы попадаем внутрь избы, где Ролан Быков в роли скомороха исполняет свою забавную песню (00:08:48). Тогда фильм захватил меня полностью. При первом просмотре я не смог разобрать все слова песни, понять её точный смысл, но интерьер избы и атмосфера, скоморох, люди, которые участвуют в этом представлении не дадут оторваться от экрана. Это называют чистым кино.

Фильм повествует о жизни и творческом пути русского иконописца 15-ого века Андрее Рублёве, создателе знаменитой иконы «Троица». Действие фильма охватывает период с лета 1400 по весну 1424 года. На начало фильма Андрею 23 года, он молодой талантливый иконописец, которого «все в голос хвалят». Он ученик Даниила Чёрного, который любит его и очень гордится им. Эта гордость за своего ученика раскрывается в эпизоде, когда гонец из Москвы приезжает в Андроников монастырь и по повелению великого князя приглашает Рублёва расписать вместе с Феофаном Греком (знаменитым иконописцем) Храм Святого Благовещения.

Действие фильма происходит на фоне тяжёлого времени на Руси. Событием на фоне показан совместный набег татар и звенигородского князя (младшего брата великого князя) на Владимир с целью захватить власть вперёд его сына. На протяжении всего фильма эта междоусобица не прекращается, как и зависимость русских князей от татарских ханов. Во время этого набега Андрей Рублёв вместе с другими прихожанами находится во владимирском храме. Татары сооружают самодельный таран и выбивают дверь. Вместе со звенигородцами врываются внутрь, убивают всех, кто под руку попадётся и разрушают храм.

Это событие стало переломным моментом в жизни и творчестве Андрея Рублёва. Андрей верит в добро, верит в любовь, людей и человечность. Он пишет иконы для того, чтобы зажечь в людях искорку добра, напомнить им, «что люди они, что русские, одна кровь, одна земля». После того, как эти люди разрушают храм и сжигают иконостас, Андрей ломается, у него начинается экзистенциальный кризис. Он бросает писать и даёт обет молчания.

Антиподом для Андрея в фильме служит инок Кирилл. В начале фильма он выдаёт скомороха дружинникам, и тот попадает в яму (тюрьму, выкопанную в земле) на 20 лет. Несмотря на это, он считает себя праведным человеком. Он бездарен, горделив и завистлив. Он пишет иконы, чтобы только превзойти Андрея, чтобы все им восхищались и хвалили. Было интересно наблюдать за его линией, потому что сам встречал подобных людей. Всех их и в кино и в жизни постигает одна и та же участь.

Это главные герои первой части фильма. Во второй части главным героем становится сын покойного литейщика — Бориска. Группа дружинников после татарского набега приезжают в деревню, чтобы по повелению великого князя, нанять литейщика колокола. Деревня почти мертва. Кто-то убит во время набега, кто-то бежал, кто-то умер с голода. Бориска, — один из немногих оставшихся в живых, пытается починить калитку. Дружинники ищут его отца, но Бориска сообщает, что тот помер. Они спрашивают о другом литейщике, тот жив, но нужно поторопиться, и он скоро «преставится». Дружинники поворачивают назад и уже готовы уехать ни с чем. Бориска бросает калитку и бежит за ними, просится, чтобы его взяли к князю. Дружинники только отмахиваются от него, мол, сдурел что ли, но тут Бориска сообщает, что знает некий секрет меди. Отец умирал и ему рассказал, и никто больше не знает этот секрет. Дружинники нехотя соглашаются и везут его к великому князю.

Бориска — очень харизматичный и привлекательный персонаж. Он худой и заикающийся подросток, но прирождённый лидер и авантюрист. Он ловко управляется с бригадой литейщиков, которые годятся ему в отцы, и поначалу не очень ему доверяют. Они относятся к нему с отеческой заботой и снисходительностью, но со временем проникаются уважением, как с своему начальнику.

В конце фильма судьбы всех наших героев сплетаются и приводят к завершению повествования. При первом и последующих просмотрах у меня никогда не возникало мысли, почему всё закончилось именно так, а не иначе (как бывает при просмотре некоторых фильмов). Я называю это «естественной концовкой». Всё закончилось именно там, куда вела история, и именно так, как она это делала.

Примечание: Сценарий к фильму, написанный А. Тарковским и А. Кончаловским, можно прочитать в 4-ом и 5-ом выпусках 1964 года советского журнала «Искусство кино». Из него можно узнать о некоторых интересных событиях, которые не попали на плёнку снятого в итоге фильма.

Скачать с Google Диска Андрей Рублёв сценарий